Інтерв'ю з о. Іпатієм Ващишином, ЧСВВ

ЧСВВ Про Чин Історія Чину Святі та блаженні Статут Чину Управа Чину Єпископи Монастирі в Україні Василіяни у світі

Про Чин

Історія Чину

Святі та блаженні

Статут Чину

Управа Чину

Єпископи

Монастирі в Україні

Василіяни у світі

Новини Анонси Новини монастиря Новини ЧСВВ З життя УГКЦ З життя Церкви ЗМІ про нас

Анонси

Новини монастиря

Новини ЧСВВ

З життя УГКЦ

З життя Церкви

ЗМІ про нас

Історія монастиря Св. Онуфрій В. Історія монастиря і храму Каплиця Благовіщення Мощі святого Онуфрія Визначні постатті Визначні дати

Св. Онуфрій В.

Історія монастиря і храму

Каплиця Благовіщення

Мощі святого Онуфрія

Визначні постатті

Визначні дати

Культурна спадщина Архітектура Іконографія Іконостас Царські врата Престол Скульптура та різьба Бібліотека

Архітектура

Іконографія

Іконостас

Царські врата

Престол

Скульптура та різьба

Бібліотека

Розпорядок богослужінь Загальні богослужіння Різдвяні богослужіння На Великий Піст Страсний і Світлий тиждень Празник св. Онуфрія

Загальні богослужіння

Різдвяні богослужіння

На Великий Піст

Страсний і Світлий тиждень

Празник св. Онуфрія

Катехитична школа Вікові категорії Катехити

Вікові категорії

Катехити

Спільноти Процесійне товариство імені святої княгині Ольги Вівтарна дружина

Процесійне товариство імені святої княгині Ольги

Вівтарна дружина

Монастир св. Онуфрія у Львові » Новини » Інтерв'ю з о. Іпатієм Ващишином, ЧСВВ Інтерв'ю з о. Іпатієм Ващишином, ЧСВВ 27-09-2016, 21:45 Автор: admin Переглядів: 1735 Коментарів: 0 Версія для друку - В якому моменті Вашого життя Ви відчули поклик до священства? -Поклик до священства у мене зродився у процесі навчання у василіянській семінарії в Брюховичах біля Львова, саме тоді, коли почав студіювати богослов’я. Ми віримо в Бога, але рідко задумуємося над тим, що означає наша віра, яким є Господь Бог, які його ознаки і як саме він в Ісусі Христі дарував нам Спасіння. Навчання в семінарії не тільки готує до виконання, скажемо так, «професійних обов’язків» священика, а надзвичайно допомагає зростати в особистій вірі. Виявилося, що насправді Спасіння «тут і тепер» неможливо осягнути без Церкви: Служби Божої, святого Причастя і, відповідно, без священства. Саме тому виникло усвідомлення – Бог і мене кличе до цього служіння! -Хто є вашим покровителем? Чому? -У Крехівському монастирі на новіціяті кандидат перед облечинами звичайно обирає собі друге, монаше ім’я. Я вибрав ім’я на честь святого священномученика Іпатія Гангрського. Існує звичай, щоб монаші імена не часто повторювали і таким чином ченцям було легше спілкуватися. Ім’я Іпатій зовсім не часто повторюється в нашій чернечій провінції. А потім прочитав його житіє. Виявилося, що був дуже подібний до святого священномученика Йосафата – василіянина, який віддав своє життя за єдність Церкви. Святий Іпатій був сучасником святого Миколая, також багато дбав про бідних і потребуючих, а у виняткових випадках навіть творив чудеса, наприклад одного разу перемінив якість води у джерелі – гірка і шкідлива води стала доброю і питною і люди з околиць перестали страждати через брак доброї води. А найбільше святий Іпатій Бога прославив своєю смертю. Коли повертався із Нікейського собору у 325 році, потрапив у засідку єретиків-аріян і був убитий. Та чудесним способом вірні тіло віднайшли, а під час похорону його вбивці всі себе виявили і покаялися. Хоча це було давно, життя святого Іпатія нагадує нам, що, як це сказав апостол Павло, «Чи ми живемо, чи вмираємо – ми Господні» (Рм.14,8). -Що означає, що священик представляє ціле людство у молитві до Бога? -Найперше треба звернути увагу, що Божественна літургія є відновленням хресної жертви Ісуса Христа, на якій він віддав своє життя за нас. Церква не виконує нічого нового, тільки в теперішньому часі чинить присутньою Христову жертву, а вірні стають її учасниками і причасниками, особливо, якщо причащаються Тіла і Крові Христової. У Святій Літургії священик молиться за всіх. Він стоїть як представник людей перед Богом, стає посередником, який молиться від імені людей, а людям передає Слово від імені Бога, а також уділяє Пресвяту Євхаристію. Кожна Служба Божа приноситься як частинка цієї великої Служби, яку служить Христос. -Яку роль відіграє Слово Боже в житті священика? -Апостол Петро наголошує, що «ніяке в Письмі пророцтво не припускає особистого тлумачення» (2Пт.1,20). Ісус Христос обрав учнів, щоб вони зберегли його слово і передали його неспотворено людям. Так від серця до серця, від покоління до покоління передається Слово Боже через Церкву, а в ній – через покликаних вірно зберігати і передавати це Слово. Щоб вірно виконувати це завдання, потрібно по-перше, вивчати його, а по-друге, молитися і пізнавати. Зрештою, Слово Боже є фундаментом і основою священичого служіння. -Яке має значення благословення нововисвяченого священика? -У своїй суті священиче благословення завжди залишається благословенням, але в нашій церковній традиції новоієрей таким жестом розпочинає своє служіння і передає силу Христа вірному люду. -Що важливіше бути людиною чи бути священиком? -Це риторичне питання. Ну звичайно, не бувши людиною, не можеш стати і священиком. І то в усіх смислах. Адже найголовнішим у житті повинно бути так зване гуманістичне виховання. Незалежно від релігії, віри, конфесії і переконань кожна особа покликана бути чесною, вирозумілою, співчутливою тощо. І покликання священика – це поглибити ці якості, щоб, застосовуючи їх, свідчити істину Христового Євангелія. -Яке маєте хобі? -Дуже цікаво спостерігати за світом, який Бог створив. Світ постійно змінюється, а так часто хочеться зупинитися на мить, щоб помилуватися красою моменту. Це мене вже віддавна захоплювало, тому свої зацікавлення тепер стараюся здійснити через фотографію. Надзвичайно цікаво призупинитися, розглядати деталі; красою, яка, по суті, вже проминула – чи чудовим вечірнім небом, чи барвами золотої осені – поділитися з іншими. Так Божа краса для нас стає більш зрозумілою і доступною. Розмовляла Ірина Штикало скачать dle 10.3фильмы бесплатно Рейтинг статі: 60 1 2 3 4 5 Читайте також: Ієрейські свячення у Жовкві Коментар Євангелія на неділю 24-ту після Зіслання Святого Духа (Лк 8, 41-56) КОМЕНТАР АПОСТОЛА НА 23-ТУ НЕДІЛЮ ПІСЛЯ ЗІСЛАННЯ СВЯТОГО ДУХА (ЕФ 2, 4-10) Папа у Квітну Неділю: Ступімо на шлях покори «Мусимо навчитися довіряти Богові навіть тоді, коли зовсім не розуміємо чого Він від нас хоче і куди нас веде», – Владика Тарас Сеньків у Червонограді Шановний відвідувач, Ви зашли на сайт як незареєстрований користувач. Ми рекомендуємо Вам зареєструватися або зайти на сайт під своїм іменем.

Інтерв'ю з о. Іпатієм Ващишином, ЧСВВ 27-09-2016, 21:45 Автор: admin Переглядів: 1735 Коментарів: 0 Версія для друку - В якому моменті Вашого життя Ви відчули поклик до священства? -Поклик до священства у мене зродився у процесі навчання у василіянській семінарії в Брюховичах біля Львова, саме тоді, коли почав студіювати богослов’я. Ми віримо в Бога, але рідко задумуємося над тим, що означає наша віра, яким є Господь Бог, які його ознаки і як саме він в Ісусі Христі дарував нам Спасіння. Навчання в семінарії не тільки готує до виконання, скажемо так, «професійних обов’язків» священика, а надзвичайно допомагає зростати в особистій вірі. Виявилося, що насправді Спасіння «тут і тепер» неможливо осягнути без Церкви: Служби Божої, святого Причастя і, відповідно, без священства. Саме тому виникло усвідомлення – Бог і мене кличе до цього служіння! -Хто є вашим покровителем? Чому? -У Крехівському монастирі на новіціяті кандидат перед облечинами звичайно обирає собі друге, монаше ім’я. Я вибрав ім’я на честь святого священномученика Іпатія Гангрського. Існує звичай, щоб монаші імена не часто повторювали і таким чином ченцям було легше спілкуватися. Ім’я Іпатій зовсім не часто повторюється в нашій чернечій провінції. А потім прочитав його житіє. Виявилося, що був дуже подібний до святого священномученика Йосафата – василіянина, який віддав своє життя за єдність Церкви. Святий Іпатій був сучасником святого Миколая, також багато дбав про бідних і потребуючих, а у виняткових випадках навіть творив чудеса, наприклад одного разу перемінив якість води у джерелі – гірка і шкідлива води стала доброю і питною і люди з околиць перестали страждати через брак доброї води. А найбільше святий Іпатій Бога прославив своєю смертю. Коли повертався із Нікейського собору у 325 році, потрапив у засідку єретиків-аріян і був убитий. Та чудесним способом вірні тіло віднайшли, а під час похорону його вбивці всі себе виявили і покаялися. Хоча це було давно, життя святого Іпатія нагадує нам, що, як це сказав апостол Павло, «Чи ми живемо, чи вмираємо – ми Господні» (Рм.14,8). -Що означає, що священик представляє ціле людство у молитві до Бога? -Найперше треба звернути увагу, що Божественна літургія є відновленням хресної жертви Ісуса Христа, на якій він віддав своє життя за нас. Церква не виконує нічого нового, тільки в теперішньому часі чинить присутньою Христову жертву, а вірні стають її учасниками і причасниками, особливо, якщо причащаються Тіла і Крові Христової. У Святій Літургії священик молиться за всіх. Він стоїть як представник людей перед Богом, стає посередником, який молиться від імені людей, а людям передає Слово від імені Бога, а також уділяє Пресвяту Євхаристію. Кожна Служба Божа приноситься як частинка цієї великої Служби, яку служить Христос. -Яку роль відіграє Слово Боже в житті священика? -Апостол Петро наголошує, що «ніяке в Письмі пророцтво не припускає особистого тлумачення» (2Пт.1,20). Ісус Христос обрав учнів, щоб вони зберегли його слово і передали його неспотворено людям. Так від серця до серця, від покоління до покоління передається Слово Боже через Церкву, а в ній – через покликаних вірно зберігати і передавати це Слово. Щоб вірно виконувати це завдання, потрібно по-перше, вивчати його, а по-друге, молитися і пізнавати. Зрештою, Слово Боже є фундаментом і основою священичого служіння. -Яке має значення благословення нововисвяченого священика? -У своїй суті священиче благословення завжди залишається благословенням, але в нашій церковній традиції новоієрей таким жестом розпочинає своє служіння і передає силу Христа вірному люду. -Що важливіше бути людиною чи бути священиком? -Це риторичне питання. Ну звичайно, не бувши людиною, не можеш стати і священиком. І то в усіх смислах. Адже найголовнішим у житті повинно бути так зване гуманістичне виховання. Незалежно від релігії, віри, конфесії і переконань кожна особа покликана бути чесною, вирозумілою, співчутливою тощо. І покликання священика – це поглибити ці якості, щоб, застосовуючи їх, свідчити істину Христового Євангелія. -Яке маєте хобі? -Дуже цікаво спостерігати за світом, який Бог створив. Світ постійно змінюється, а так часто хочеться зупинитися на мить, щоб помилуватися красою моменту. Це мене вже віддавна захоплювало, тому свої зацікавлення тепер стараюся здійснити через фотографію. Надзвичайно цікаво призупинитися, розглядати деталі; красою, яка, по суті, вже проминула – чи чудовим вечірнім небом, чи барвами золотої осені – поділитися з іншими. Так Божа краса для нас стає більш зрозумілою і доступною. Розмовляла Ірина Штикало скачать dle 10.3фильмы бесплатно Рейтинг статі: 60 1 2 3 4 5

- В якому моменті Вашого життя Ви відчули поклик до священства?

-Поклик до священства у мене зродився у процесі навчання у василіянській семінарії в Брюховичах біля Львова, саме тоді, коли почав студіювати богослов’я. Ми віримо в Бога, але рідко задумуємося над тим, що означає наша віра, яким є Господь Бог, які його ознаки і як саме він в Ісусі Христі дарував нам Спасіння. Навчання в семінарії не тільки готує до виконання, скажемо так, «професійних обов’язків» священика, а надзвичайно допомагає зростати в особистій вірі. Виявилося, що насправді Спасіння «тут і тепер» неможливо осягнути без Церкви: Служби Божої, святого Причастя і, відповідно, без священства. Саме тому виникло усвідомлення – Бог і мене кличе до цього служіння!

-Хто є вашим покровителем? Чому?

-У Крехівському монастирі на новіціяті кандидат перед облечинами звичайно обирає собі друге, монаше ім’я. Я вибрав ім’я на честь святого священномученика Іпатія Гангрського. Існує звичай, щоб монаші імена не часто повторювали і таким чином ченцям було легше спілкуватися. Ім’я Іпатій зовсім не часто повторюється в нашій чернечій провінції. А потім прочитав його житіє. Виявилося, що був дуже подібний до святого священномученика Йосафата – василіянина, який віддав своє життя за єдність Церкви. Святий Іпатій був сучасником святого Миколая, також багато дбав про бідних і потребуючих, а у виняткових випадках навіть творив чудеса, наприклад одного разу перемінив якість води у джерелі – гірка і шкідлива води стала доброю і питною і люди з околиць перестали страждати через брак доброї води. А найбільше святий Іпатій Бога прославив своєю смертю. Коли повертався із Нікейського собору у 325 році, потрапив у засідку єретиків-аріян і був убитий. Та чудесним способом вірні тіло віднайшли, а під час похорону його вбивці всі себе виявили і покаялися. Хоча це було давно, життя святого Іпатія нагадує нам, що, як це сказав апостол Павло, «Чи ми живемо, чи вмираємо – ми Господні» (Рм.14,8).

-Що означає, що священик представляє ціле людство у молитві до Бога?

-Найперше треба звернути увагу, що Божественна літургія є відновленням хресної жертви Ісуса Христа, на якій він віддав своє життя за нас. Церква не виконує нічого нового, тільки в теперішньому часі чинить присутньою Христову жертву, а вірні стають її учасниками і причасниками, особливо, якщо причащаються Тіла і Крові Христової. У Святій Літургії священик молиться за всіх. Він стоїть як представник людей перед Богом, стає посередником, який молиться від імені людей, а людям передає Слово від імені Бога, а також уділяє Пресвяту Євхаристію. Кожна Служба Божа приноситься як частинка цієї великої Служби, яку служить Христос.

-Яку роль відіграє Слово Боже в житті священика?

-Апостол Петро наголошує, що «ніяке в Письмі пророцтво не припускає особистого тлумачення» (2Пт.1,20). Ісус Христос обрав учнів, щоб вони зберегли його слово і передали його неспотворено людям. Так від серця до серця, від покоління до покоління передається Слово Боже через Церкву, а в ній – через покликаних вірно зберігати і передавати це Слово. Щоб вірно виконувати це завдання, потрібно по-перше, вивчати його, а по-друге, молитися і пізнавати. Зрештою, Слово Боже є фундаментом і основою священичого служіння.

-Яке має значення благословення нововисвяченого священика?

-У своїй суті священиче благословення завжди залишається благословенням, але в нашій церковній традиції новоієрей таким жестом розпочинає своє служіння і передає силу Христа вірному люду.

-Що важливіше бути людиною чи бути священиком?

-Це риторичне питання. Ну звичайно, не бувши людиною, не можеш стати і священиком. І то в усіх смислах. Адже найголовнішим у житті повинно бути так зване гуманістичне виховання. Незалежно від релігії, віри, конфесії і переконань кожна особа покликана бути чесною, вирозумілою, співчутливою тощо. І покликання священика – це поглибити ці якості, щоб, застосовуючи їх, свідчити істину Христового Євангелія.

-Яке маєте хобі?

-Дуже цікаво спостерігати за світом, який Бог створив. Світ постійно змінюється, а так часто хочеться зупинитися на мить, щоб помилуватися красою моменту. Це мене вже віддавна захоплювало, тому свої зацікавлення тепер стараюся здійснити через фотографію. Надзвичайно цікаво призупинитися, розглядати деталі; красою, яка, по суті, вже проминула – чи чудовим вечірнім небом, чи барвами золотої осені – поділитися з іншими. Так Божа краса для нас стає більш зрозумілою і доступною.

Розмовляла Ірина Штикало